[الآية: 92] أبو عمرو ولينذر أمّ بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 94] نافع وحفص والكسائي {لقد تقطع بينكم بنصب النون والباقون برفعها.

[الآية: 95]} ﴿الحي من الميت و﴾ ﴿الميت من الحي قد ذكر﴾ [1].

[الآية: 96] الكوفيون {جعل على وزن «فعل» «الّيل سكنا» بنصب اللام والباقون «وجاعل» على وزن «فاعل» وجرّ اللام من «الّيل».

[الآية: 98] ابن كثير وأبو عمرو} {فمستقر بكسر القاف والباقون بفتحها.

[الآية: 99] حمزة والكسائي} {إلى ثمره في الموضعين هنا [الآية: 99 و 141] وفي يس [الآية: 35] بضمتين والباقون بفتحتين.

[الآية: 100] نافع} {وخرقوا بتشديد الراء والباقون بتخفيفها.

[الآية: 105] ابن كثير وأبو عمرو} {درست بالألف وفتح التاء وابن عامر بغير ألف وفتح السين وإسكان التاء والباقون بغير ألف وإسكان السين وفتح التاء.

[الآية: 109] ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر بخلاف عنه} ﴿أنها إذا جاءت بكسر الهمزة والباقون بفتحها ابن عامر وحمزة﴾ {لا يؤمنون بالتاء والباقون بالياء.

[الآية: 111] نافع وابن عامر} {كل شيء قبلا بكسر القاف وفتح الباء والباقون بضمهما.

[الآية: 114] ابن عامر وحفص} {أنه منزل مشددا والباقون مخففا.

[الآية: 115] الكوفيون} كلمت ربك على التوحيد والباقون على الجمع.