[الآية: 13] نافع وابن عامر ندخله في الحرفين [الآيتان: 13و 14] بالنون والباقون بالياء.

[الآية: 16] ابن كثير ﴿والذان وفي طه [الآية: 63]﴾ ﴿هذان وفي الحج [الآية: 19]﴾ ﴿هذان وفي القصص [الآية: 27]﴾ ﴿هاتين وفي فصّلت﴾ {أرنا الذين [الآية: 29] بتشديد النون وتمكين مدّ الألف والياء قبلها في الخمسة والباقون بالتخفيف من غير تمكين الألف ولا مدّ الياء.

[الآية: 19] حمزة والكسائي} ﴿كرها هنا وفي التوبة [الآية: 53] بضم الكاف والباقون بفتحها ابن كثير وأبو بكر﴾ {بفاحشة مبينة هنا وفي الأحزاب [الآية: 30] والطلاق [الآية: 1] بفتح الياء والباقون بكسرها فيهنّ.

[الآية: 24] الكسائي} ﴿المحصنات و﴾ ﴿محصنات حيث وقع بكسر الصاد ما خلا الحرف الأوّل من هذه السورة﴾ ﴿والمحصنات من النساء والباقون بفتح الصاد حفص وحمزة والكسائي﴾ {وأحل لكم بضم الهمزة وكسر الحاء والباقون بفتحهما.

[الآية: 25] أبو بكر وحمزة والكسائي} {فإذا أحصن بفتح الهمزة والصاد والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد.

[الآية: 29] الكوفيون} {تجارة بالنصب والباقون بالرفع.

[الآية: 31]} {مدخلا هنا وفي الحجّ [الآية: 59] بفتح الميم والباقون بضمها.

[الآية: 32] ابن كثير والكسائي} ﴿وسئلوا الله من فضله وسئله و﴾ ﴿فسئل الذين وشبهه إذا كان أمرا مواجها به وقبل السين واو أو فاء بغير همزة وحمزة على أصله والباقون بالهمز﴾ [1].

[الآية: 33] الكوفيون {والذين عقدت بغير ألف والباقون بالألف.

[الآية: 37] حمزة والكسائي} بالبخل هنا وفي الحديد [الآية: 24] بفتح الباء والخاء والباقون بضم الباء وإسكان الخاء.