فمن جمع فتح الميم والسين والنون وأثبت ألفا ومن وحّد كسر الميم والنون ونوّنها وحذف الألف.

[الآية: 185] ابن كثير ﴿فيه القرآن و﴾ ﴿قرآنا و﴾ ﴿قرآنه حيث وقع إذا كان اسما بغير همز والباقون بالهمز وإذا وقف حمزة وافق ابن كثير أبو بكر و﴾ {لتكملوا مثقّلا والباقون مخففا.

[الآية: 189] ورش حفص وأبو عمرو} ﴿البيوت﴾ [1] و {بيوتكم بضم الباء حيث وقع والباقون بكسرها.

[الآية: 191] حمزة والكسائي} ﴿ولا تقاتلوهم﴾ ﴿حتى يقاتلوكم﴾ {فإن قاتلوكم بغير ألف من القتل والباقون بالألف من القتال.

[الآية: 197] ابن كثير وأبو عمرو} ﴿فلا رفث﴾ ﴿ولا فسوق بالرفع والتنوين فيهما والباقون بالنصب من غير تنوين ولا خلاف في قوله:﴾ {ولا جدال.

[الآية: 208] الحرميان والكسائي} {في السلم بفتح السين والباقون بكسرها.

[الآية: 210] ابن عامر وحمزة والكسائي} {ترجع الأمور بفتح التاء وكسر الجيم حيث وقع والباقون بضم التاء وفتح الجيم.

[الآية: 214] نافع} {حتى يقول برفع اللام والباقون بنصبها.

[الآية: 216] حمزة والكسائي} {إثم كبير بالثاء والباقون بالباء.

[الآية: 219] أبو عمرو} {قل العفو بالرفع والباقون بالنصب.

[الآية: 220] البزّي من رواية أبي ربيعة عنه} ﴿لاعنتكم بتليين﴾ [2] الهمزة والباقون بتحقيقها.

[الآية: 222] أبو بكر وحمزة والكسائي حتى يطهرن بفتح الطاء والهاء مع تشديدهما والباقون بإسكان الطاء وضم الهاء.