لي قريبة توفيت رحمها الله جاءها ابنها من أمريكا ومعه أولاده ، أحد أولاده أحدث جلبةً وضجيجاً كثيراً ، قالت له : اسكت وفي المساء سآخذك إلى مكان جميل ، فسكت وفي المساء لم تأخذه ، طفل صغير قال لجدته : أنت كاذبة .

طفل يدرك فيا أيها الأخوة عد إلى المليون قبل أن تكذب أمام ابنك ، وعد إلى المليار قبل أن تكذب أمام الله ، لكن لن تطمح أن يكون ابنك صادقاً إذا كان في الحديث كذب ، والإنسان أحياناً يكون ابنه معه في المحل التجاري ، وهذه مشكلة ، والابن يراقب ، يعرف كيف اشتريت هذه البضاعة ، وكم رأسمالها ؟ فحتى يبيع الأب هذه البضاعة يقوم بحلف الأيمان الكاذبة أمام ابنه ، سقط الأب من عين ابنه .

والله أيها الأخوة ، لأن يسقط أحدنا من السماء إلى الأرض فتتحطم أضلاعه أهون من أن يسقط من عين الله ، لا تكذب ، الله عز وجل هو الرزاق ذو القوة المتين ، يرزقك وأنت صادق لا تكذب .

أحد أخواننا الكرام يبيع قطع سيارات ، قال لي : إحدى هذه القطع بقيت عندي سبع سنوات ، وثمنها كبير ، وأنا أرحلها من ميزانية إلى ميزانية ، ضقت ذرعاً بها ، جاءني من يطلبها ، وأنا على السلم لآتيه بها قال لي : أصلية ـ وهي ليست أصلية ـ قلت : لا والله قال : سآخذها .

كلمة لا والله أصبح البيع شرعياً ، حديث آخر :

(( عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَاماً ، فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْجِعْهُ)).

[البخاري ومسلم عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ]

في رواية قال عليه الصلاة والسلام :

(( أفعلت هذا بولدك كلهم ؟ قال : لا ، قال : اتقوا الله واعدلوا في أولادكم )).

[البخاري ومسلم عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ]

قد يتوهم الأب أنه إذا أعطى البار أكثر كافأه على بره ، إن أعطيت البار أكثر زدت العاق عقوقاً ، أما إن عدلت بينهما قربت العاق إليك ، بر ابنك اجعل جزاءه عند الله وأنت اعدل بين أولادك لا تفرق بين بار وغير بار ، اتقوا الله واعدلوا في أولادكم ، وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( يا بشير ألك ولد سوى هذا ؟ قال : نعم ، قال : أكلهم وهبت له مثل ذلك ؟ قال : لا ، قال : فلا تشهدني إذاً فإني لا أشهد على جور )).

[مسلم عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ]

وفي رواية :