ان تقتلوا ابن ابى بكرفقد قتلت حجرا بدارة ملحوب بنو اسد
الويوم قلم لعمرو وهو يقتلكم قتل الكلاب لقد ابرحت من ولد
الاورب كندية قالت لحجارتها والدمع ينهل من مثنى ومن وحد
الهى امرأ القيس تشيب بغانية عن ثاره وصفات النؤى والوتد
وقد اتى ابو نواس في هذه الابيات بعدة عنوائات منها قصة محمد بن ابى بكر وقتل حجر انى امرئ القيس وقثل عمرو بن هند كندة في ضمن هجو من اراد هجوه وعير المهجو بما اشار اليه من الاخبار الدالة على هجاء قبيلته ومثل ذلك قول ابى تمام في استعطاف مالك بن طوق على قومه
وفدوك في يوم الكلاب وشققوا فيه المزاد بجحفل غلاب
وهم بعين اباغ واشوا للعدا سهيمك عند الحارث الحراب
وليسالى الثرثار والحشاك قد جلبوا الحياد لواحق الاقراب
فمضت كهولهم ودبر امرهم احداثهم تدبير غير صواب
ثم قال بعد ذلك
لك في رسول الله اعظم اسوة واجلها في سنة وكتاب
اعطى المؤلفة القلوب رضاهم كلا ورد اخاير الاحزاب
والحجعفريون استقلت ظعنهم عن قومهم وهم مجوم كلاب
حتى اذا اخذ الفراق بفسطه منهم وشط بهم عن الاحباب
ورأوا بلاد الله قد لفظتهم اكنافها رجعوا الى جواب
فاتواكريم الحيم مثلك صافحا عن ذكر احقاد وذكرضباب
~
فانظر الى ما اتقى به ابو قام في هذه الابيات من العنوانات من السيرة النبوية وايام العرب كيوم الكلاب واخبار بني جعفر بن كلاب ورجوعهم الى ابن عمهم جواب وكقوله ايضا لاحمد بن ابى دؤاد
تثبت ان قولا كان زورا آتى النممان قبلك عن زياد
فأثر بين حي بني جلاح لظى حرب وحي بنى مصاد
اوغادر في صدور الدهر قتلى بني بدر على ذات الاصاد