تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا عداوة حتى يدركوا ، ويرون أيضا أخذ الزكاة من العبيد ، إذا استغنوا ، ودفعها إليهم إذا افتقروا وقد افترقت الثعالبة أربع فرق :

** الأولى : الأخنسية (1)

أصحاب أخنس بن قيس ، توقفوا فى جميع من فى دار التقية ، ومن أهل القبلة إلا من عرف إيمانه ، أو كفره ، وحرموا الاغتيال بالقتل ، والسرقة وأنه لا يبتدأ أحد بالقتال ، حتى يدعى إلى الدين ، فإن امتنع قوتل.

ونقل عنهم أنهم جوزوا تزويج المسلمات من مشركى قومهم ، وهم على أصول الثعالبة فيما عدا ذلك من المسائل.

** الفرقة الثانية : المعبدية (2):

أصحاب معبد بن عبد الرحمن ؛ خالفوا الأخنسية فى تزويج المسلمات من المشركين ، والثعالبة فى أخذ الزكاة من عبيدهم ودفعها إليهم.

** الفرقة الثالثة : الشيبانية (3):

أصحاب شيبان بن سلمة ، قائلون بالجبر ونفى القدرة الحادثة / ؛ وهو باطل بما سبق.

** الفرقة الرابعة : المكرمية (4):

أصحاب مكرم العجلى ، قائلون بأن تارك الصلاة كافر ، لا من أجل ترك الصلاة ؛ بل بجهله بالله تعالى وطردوا ذلك فى فعل كل كبيرة.

انظر عنهم : مقالات الإسلاميين ص 180 والملل والنحل 132 والتبصير فى الدين ص 33 ، 34 والفرق بين الفرق ص 101 وشرح المواقف ص 52 من التذييل.

انظر عنهم : مقالات الإسلاميين ص 180 ، والتبصير فى الدين ص 33 ، والملل والنحل ص 132 ، والفرق بين الفرق ص 101 ، وشرح المواقف ص 52 من التذييل.

مقالات الإسلاميين ص 180 ، 181 ، والملل والنحل ص 132 ، 133 ، والتبصير فى الدين ص 34. والفرق بين الفرق ص 102 وشرح المواقف ص 52 من التذييل.

أبكار الأفكار في أصول الدين · الجزء ٥ · الصفحة ٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبكار الأفكار في أصول الدينج ٥ · ص ٨٣