«الفصل الثالث»

«فى تعلق الاستطاعة بالفعل»

مذهب أهل الحق (1) من الأشاعرة : أن القدرة الحادثة لا تتقدم على مقدورها ، ولا تتعلق به قبل حدوثه ؛ بل وقت حدوثه.

ووافقهم على ذلك : النجار من المعتزلة ، ومحمد (2) بن عيسى ، وابن الراوندى (3)، وأبو عيسى (4) الوراق ، وغيرهم.

وذهب أكثر المعتزلة ، والبكرية ، وكثير من الزيدية (5)، والمرجئة (6): كضرار بن عمرو ، وحفص (7) الفرد : إلى أن القدرة يستحيل تعلقها بالحادث وقت حدوثه ، وإنما تتعلق به قبل حدوثه.

ثم اختلف هؤلاء :

أما عن رأى المعتزلة فى هذه المسألة : فانظر شرح الأصول الخمسة ص 390 417.

(الوفيات 1 / 78 ترجمة رقم 34 والفرق بين الفرق ص 66 والاعلام 1 / 252)

(الملل والنحل 1 / 154 162 والفرق بين الفرق ص 22 ، 30 37).