تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** الأول :

أنه لو جمع الأمر بين (1) قوله لغيره آمرك (1) بكذا ، (ولا أريده (2)) منك. كان متناقضا كما عرف فى النهى.

** الثانى :

أن قول القائل لغيره : افعل. قد يرد للإيجاب كقوله تعالى ( 02 أقم الصلاة ) (3).

والندب : كقوله تعالى : ( 05 فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) (4).

والإرشاد : كقوله تعالى : ( 01 فاستشهدوا ) (5).

والإباحة : بقوله : ( 01 فاصطادوا ) (6).

والتأديب : كقوله عليه السلام لابن عباس : «كل مما يليك».

والامتنان : كقوله ( 05 كلوا من طيبات ما رزقناكم ) (7).

والإكرام : كقوله ( 03 ادخلوها بسلام آمنين ) (8).

والتهديد (9): كقوله ( 03 اعملوا ما شئتم ) (10).

وللتسخير : كقوله ( 03 كونوا قردة خاسئين ) (11).

وللتعجيز : كقوله ( 04 كونوا حجارة أو حديدا ) (12).

والإهانة (13): كقوله ( 06 ذق إنك أنت / العزيز الكريم ) (14).

أبكار الأفكار في أصول الدين · الجزء ٢ · الصفحة ٤٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبكار الأفكار في أصول الدينج ٢ · ص ٤٨٤