باب ما جاء في الحوض

3478 - حدثنا الحسن بن يحيى وبشر بن آدم، قالا: ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي، ثنا سعيد بن زيد، ثنا علي بن الحكم، عن عثمان بن عمير، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: جاء ابنا مليكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالا: " إن أمنا كانت تكرم الزوج، وتعطف على الولد، وذكر العطف غير أنها وأدت في الجاهلية، فقال: إن أمكما في النار، فأدبرا والشر يعرف في وجوههما، فأمر بهما فردا، والسرور يرى في وجوههما، فقال: إن أمي مع أمكما فقال رجل من المنافقين: ما يغني هذا عن أبيه، أو عن أبويه شيئا، ونحن نطأ عقبه، فقال رجل من الأنصار: لم أر أحدا كان أكثر، أحسبه قال: مسألة، منه قال: يا رسول الله! هل وعدك ربك فيها أو فيهما؟ فظن أنه من شيء سمعه، فقال: ما سألت ربي، وما أطمعني، وإني لأقوم المقام المحمود يوم القيامة، قال: يا رسول الله! وما المقام المحمود؟ قال: ذاك، إذا جيء بكم عراة، أحسبه قال: حفاة، فإن أول من يكسى إبراهيم خليل الله، ثم أوتى بكسوتي فألبسها، فأقوم عن يمينه مقاما ما يقومه أحد غيري، يغبطني به الأولون والآخرون، قال: ويفتح نهر من الكوثر إلى الحوض، فقال المنافق: قل ما جرى ماء قط إلا على حال أو رضراض، فقال: يا رسول الله! على حال أو رضراض؟ فقال له: حاله المسك، ورضراضه التوم، يعني: الدر، قال المنافق: لم أسمع كاليوم، فإنه ما جرى ماء قط على حال أو رضراض إلا كان له بيت، فقال الأنصاري: هل له بيت؟ قال: نعم قضبان الذهب، فقال المنافق: لم أسمع كاليوم، فإنه قل ما نبت قضيب إلا أورق وكان له ثمر، فقال الأنصاري: يا رسول الله، هل له ثمر؟ قال: نعم ألوان الجوهر، وماؤه أشد بياضا من اللبن، وأحلى من

العسل، من شرب منه شربة لم يظمأ بعد، ومن حرمه لم يرو بعد.

قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ من حديث علقمة عن عبد الله إلا من هذا الوجه، وقد روى الصعق بن حزن، عن علي بن الحكم، عن عثمان بن عمير، عن أبي وائل، عن عبد الله، وأحسب أن الصعق غلط في هذا الإسناد

3479 - حدثنا عمرو بن علي، ثنا يحيى، ثنا مجالد، عن الشعبي، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنكم اليوم على دين، وإنه سيرفع لي أقوام عند الحوض، فأقول: أي رب أصحابي، فيقال: أنك لا تدري ما أحدثوا بعد ذلك، فلا ترجعوا على أعقابكم القهقرى، قال: وقال يحيى بن مرة: فلا ...

3480 - حدثنا عمرو بن علي، ثنا معلى، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني آخذ بحجزكم أقول: اتقوا النار إني ذاهب، وإني فرط لكم على الحوض، فيؤتى بقوم، فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب! فيقول: إنهم لم يزالوا يرتدون على أعقابهم ".

قلت: لم أر بتمامه، قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن ابن عباس، وقد اختلفوا عن ليث، فرواه غير واحد، عن ليث، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، وقد روى نحوه من غير وجه، ولا نعلمه يروى إلا من هذا الوجه

3481 - حدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله , يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أنا فرطكم بين أيديكم، فإن لم تجدوني فأنا على الحوض، والحوض ما بين أيلة إلى مكة، وسيأتي أقوام رجال ونساء بآنية من ورق، ثم لا يذوقون منه شيئا» .

قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن جابر، وإنما يعرف هذا من حديث حجاج، عن ابن جريج

3482 - حدثنا محمد بن عمر، ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، ثنا عبيدة بن الأسود، عن مجالد، عن عامر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا فرط لكم على الحوض، وإني مكاثر بكم الأمم، فلا ترجعوا بعدي كفارا يقتل بعضكم بعضا، فقال رجل: يا رسول الله! ما عرضه؟ قال: ما بين أيلة، أحسبه قال: إلى مكة، فيه مكاكي أكثر من عدد النجوم، لا يتناول مؤمن منها فيضعه من يده حتى يتناوله آخر.