باب فضل الأذان

353 - حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحمصي، ثنا عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، قال: أخبرني نمران يعني: ابن عبيد الله أن قبيصة بن ذؤيب حدثه عن بلال، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» .

قال البزار: لا نعلم روى قبيصة، عن بلال إلا هذا، ولا له إلا هذا الإسناد.

354 - حدثنا إسماعيل بن مسعود فيما أعلم، ثنا عثام بن علي، عن الأعمش، عن أنس، أحسبه رفعه، قال: «المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة» .

355 - حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب، ثنا عمار بن رزيق، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يغفر للمؤذن مد صوته» ، وأحسبه قال: «ويجيبه كل رطب ويابس سمعه» .

قال البزار: لا نعلمه عن ابن عمر إلا من هذا الوجه، تفرد به عن الأعمش عمار، وعن عمار أبو الجواب.

356 - حدثنا عمرو بن مالك، ثنا عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، ح، وحدثنا عمرو، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا خالد بن عبد الله، عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد، عن أبيه، عن جده، قال:

لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جاءه أبو محذورة، فقال: يا رسول الله! ائذن لي أن أؤذن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أذن» فكان بلال يؤذن، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم تخلف أبو محذورة.

قال البزار: لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن أبي أسيد، ولم يرفعه غير الواقدي، وقد تكلم الناس فيه، وفي حديثه نكرة.

357 - حدثنا أحمد بن منصور بن سيار، ثنا عتاب بن زياد، ثنا أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين» ، قالوا: يا رسول الله! لقد تركتنا نتنافس في الأذان بعدك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه يكون بعدي أو بعدكم قوم سفلتهم مؤذنوهم» .

قلت: عند أبي داود منه إلى قوله: «واغفر للمؤذنين» .

قال البزار: قد روى صدره عن الأعمش جماعة على اضطرابهم فيه، وفي إسنادهم، وتفرد بآخره أبو حمزة، ولم يتابع عليه.