....
، نحوه.
سورة النساء
2199 - حدثنا موسى بن إسحاق، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا علي بن مسهر، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله تبارك وتعالى: ﴿واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم﴾ [النساء: 15] قال: كن يحبسن في البيوت حتى يمتن، فلما نزلت سورة النور، ونزلت الحدود نسختها.
قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن ابن عباس، وروي نحوه عن عبادة بن الصامت.
2200 - حدثنا مؤمل بن هشام، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس أنه قال: لم نر مثل الذي بلغنا عن ربنا تبارك وتعالى، ثم لم نخرج له من كل أهل ومال، أن تجاوز لنا عن ما دون الكبائر، يقول الله تبارك وتعالى: ﴿إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما﴾ [النساء: 31] .
2201 - حدثنا محمد بن المثنى، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، سئل عن الكبائر، قال: ما بين أول سورة النساء إلى رأس ثلاثين.
2202 - حدثنا أحمد بن علي البغدادي، ثنا جعفر بن سلمة، ثنا أبو بكر بن علي بن مقدم، ثنا حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها المقداد بن الأسود، فلما أتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا، وبقي رجل له مال كثير لم يبرح، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فأهوى إليه المقداد، فقتله، فقال له رجل من أصحابه: أقتلت رجلا يشهد أن لا إله إلا الله، لأذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: يا رسول الله! إن رجلا شهد أن لا إله إلا الله، فقتله المقداد، فقال: " ادع لي المقداد، يا مقداد! أقتلت رجلا يقول: لا إله إلا الله؟ فكيف لك بلا إله إلا الله غدا؟ " قال: فأنزل الله تبارك وتعالى: ﴿يأيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام﴾ [النساء: 94] ، - شك أبو سعيد جعفر بن سلمة - ﴿لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل﴾ [النساء: 94] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمقداد: «كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار، فأظهر إيمانه فقتله، وكذلك كنت تخفي إيمانك بمكة من قبل» .
قال البزار: لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس، ولا له عنه إلا هذا الطريق.
2203 - حدثنا أبو كامل، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه، عن الفلتان بن عاصم، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه، وكان إذا أنزل عليه فتح عينيه، وفرغ سمعه وبصره لما جاءه من الله تعالى، فلما فرغ قال للكاتب: " اكتب: {لا يستوي القاعدون والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، فضل الله المجاهدين على
القاعدين درجة} فقام ابن أم مكتوم الأعمى، فقال: يا رسول الله، فاعذرني، فأنزل الله على رسوله وهو قائم، فقال للكاتب: " اكتب ﴿غير أولي الضرر﴾ [النساء: 95] ".
قال البزار: حديث الفلتان يروى بإسناد أحسن من هذا.
2204 - حدثنا عبدة بن عبد الله، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن شريك، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان ناس من أهل مكة أسلموا، وكانوا مستخفين بالإسلام، فلما خرج المشركون إلى بدر أخرجوهم مكرهين، فأصيب بعضهم يوم بدر مع المشركين، فقال المسلمون: أصحابنا هؤلاء مسلمون أخرجوهم مكرهين، فاستغفروا لهم، فنزلت هذه الآية: ﴿إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم﴾ [النساء: 97] الآية، فكتب المسلمون إلى من بقي منهم بمكة بهذه الآية، فخرجوا، حتى إذا كانوا ببعض الطريق ظهر عليهم المشركون وعلى خروجهم، فلحقوهم فردوهم، فرجعوا معهم، فنزلت هذه الآية: ﴿ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله﴾ [العنكبوت: 10] فكتب المسلمون إليهم بذلك فحزنوا، فنزلت هذه الآية: ﴿ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم﴾ [النحل: 110] فكتبوا إليهم بذلك.