﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160)﴾

تقدم إعراب مثله تفصيلًا في الآية 105 من هذه السورة فارجع إليه.

﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161)﴾

تقدم إعراب مثله تفصيلًا في الآية 106 من هذه السورة فارجع إليه.

﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162)﴾

تقدم إعراب مثله تفصيلًا في الآية 107 من هذه السورة فارجع إليه.

﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163)﴾

تقدم إعراب مثله تفصيلًا في الآية 108 من هذه السورة فارجع إليه.

﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (164)﴾

تقدم إعراب مثله تفصيلًا في الآية 109 من هذه السورة فارجع إليه.

﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165)﴾ (1)

أَتَأتُونَ: الهمزة: للاستفهام، والمراد به التوبيخ والتقريع. تَأْتُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. الذُّكْرَانَ: مفعول به منصوب. مِنَ الْعَالَمِينَ: جارّ ومجرور، وهو متعلّق بمحذوف حال. والتقدير: