* وجملة: "تَنْحِتُونَ" معطوفة على "تُتْرَكُونَ". قال الجمل: "فهو في حيِّز الاستفهام التوبيخي، ومحل التوبيخ الحال". وهو داخل في حيِّز القول، فمحله النصب بهذا الاعتبار.

﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (150)﴾

تقدَّم إعراب مثله تفصيلًا في الآية 108 من هذه السورة فارجع إليه.

- وهو كسابقه ولاحقه داخل في حيِّز القول.

﴿وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151)﴾

الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة. تُطِيعُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. أَمْرَ: مفعول به منصوب.

الْمُسْرِفِينَ: مجرور بالإضافة، وعلامة جره (الياء).

* والجملة: معطوفة على قوله: "فَاتَّقُوا ًاللَّهَ. . ."؛ فلا محل لها من الإعراب.

وهو داخل في حيِّز القول، فمحله النصب بهذا الاعتبار.

﴿الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (152)﴾ (1)

الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ:

الَّذِينَ: يجوز فيه ثلاثة أوجه:

الأول: أن يكون في محل جر، نعت للمسرفين، فهو من تتمة الكلام.