﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (107)﴾

إِنِّي: حرف ناسخ مؤكّد. وياء النفس: في محل نصب اسم "إِنَّ".

لَكُمْ: اللام: للجرّ. والضمير: في محل جرّ به. وهو متعلِّق بـ "رَسُولٌ" ويجوز تعليقه بمحذوف حال منه. رَسُولٌ: خبر "إِنَّ" مرفوع. أَمِينٌ: نعت مرفوع.

* وجملة: "إِنِّي لَكُمْ. . . " استئناف مبيِّن لعلّة طلبه عليه السلام؛ فلا محل له من الإعراب. وهو داخل في حيِّز القول السابق، فمحله النصب بهذا الاعتبار.

﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (108)﴾ (1)

فَاتَّقُوا: الفاء: لترتيب ما بعدها على ما قبلها من تقرير أمانته عليه السلام في النصح. اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. اللَّهَ: الاسم الجليل مفعول به منصوب. وأطيعون: الواو: للعطف.

أَطِيعُونِ: فعل أمر، مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. والنون: للوقاية. والمفعول به ياء النفس المحذوفة رعاية للفواصل. ومتعلّق الفعل محذوف، وتقديره: في نصحي لكم ودعوتي إيّاكم للتوحيد.

* وجملة: "فَاتَّقُوا. . ." معلولة لما قبلها، فلا محل لها من الإعراب.

﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (109)﴾ (2)

وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ:

الواو: للعطف. مَا: نافية مهملة. أَسْأَلُكُمْ: مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره (أنا). والكاف: في محل نصب مفعول أول. عَلَيْهِ: عَلَى: حرف جر.