تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76)﴾ (1)

خَالدِين فِيهَا:

خَالدِينَ: حال منصوبة، وعلامة نصبها الياء. فيها: جارّ، والهاء: في محل جرّ به. وهو متعلق بـ "خَالدِينَ".

حَسُنَت: يجوز إلحاقه بباب (نعم) و (بئس) على مذهب الفارسي، فيكون فعلًا ماضيًا جامدًا لإنشاء المدح، وفيه ضمير مبهم مفسَّر بالنكرة بعده والمخصوص بالمدح محذوف تقديره (هي). والتاء: للتأنيث، إما باعتبار أن المراد الغرفة، أو على تفسير المستقر والمقام بالجنة. ويجوز إلحاقه بباب التعجب على مذهب المبرّد، فيكون فعلًا ماضيًا متصرفًا. وفاعله ضمير مستتر تقديره (هي).

مُستَقَرًّا وَمُقَامًا: مصدران منصوبان على التمييز، أو على الحالية.

قال أبو السعود: "والكلام فيه كالذي مرَّ في مقابله" يعني قوله تعالى: ﴿إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا﴾ [الآية: 66].

* وجملة: "حَسُنَتَ مُستَقَرًّا وَمُقَامًا" استئنافية مقررة لمضمون ما تقدَّمها، فلا محل لها من الإعراب.

﴿قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)﴾

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُم (2):

قُل: فعل أمر. وفاعله ضمير مستتر تقديره (أنت).

(1) البحر 6/ 474، والعكبري 2/ 992، والفريد 3/ 644، والقرطبي 13/ 57، وأبو السعود 4/ 152، والشهاب 6/ 439، وفتح القدير 2/ 319، والجمل 3/ 270.

(2) البحر 6/ 474، والدر 5/ 266، ومعاني الزجاج 4/ 78، والكشاف 3/ 106، والعكبري 2/ 991، والفريد 3/ 645، والمحرر 4/ 223، والقرطبي 13/ 57، وأبو السعود 4/ 152، والشهاب 6/ 439، وفتح القدير 2/ 319 - 320، والجمل 3/ 271.

الجزء: 19 - الصفحة: 93

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٢٠١