تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (59)﴾ (1)

الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ:

الَّذِي: اسم موصول، وفي محله من الإعراب أقوال:

الأول: أنه في محل رفع مبتدأ، وخبره "الرَّحْمَنُ". وهذا أحد الأوجه في إعراب "الرَّحْمَنُ" ويأتي بيان الأوجه الأخرى.

الثاني: أنه في محل رفع خبر مبتدأ مضمر، والتقدير: هو الذي خلق.

الثالث: أنه في محل نصب بفعل مضمر تقديره (أعني).

الرابع: أنه في محل جر صفة "الْحَيِّ".

الخامس: أنه في محل جر عطف بيان لـ "الْحَيِّ".

خَلَقَ: فعل ماض. وفاعله مستتر تقديره (هو)، وهو الضمير العائد.

السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. وَالْأَرْضَ: عاطف ومعطوف على المنصوب قبله. وَمَا بَيْنَهُمَا: الواو: للعطف. مَا: موصول في محل نصب عطفًا على ما قبله. بَيْنَهُمَا: ظرف منصوب. والضمير: في محل جر بالإضافة. وشبه الجملة متعلِّق باستقرار محذوف، أي: وما استقر بينهما، وهو صلة الموصول لا محل له من الإعراب. وقال القرطبي: "قال: "بَيْنَهُمَا" ولم يقل (بينهن) لأنه أراد الصنفين والنوعين".

(1) البحر 6/ 465 - 466، والدر 5/ 260، ومعاني الزجاج 4/ 73، والبيان 2/ 207، والكشاف 3/ 102، والعكبري 2/ 989، والفريد 3/ 637، والمحرر 4/ 216، ومكي 489 - 490، والقرطبي 13/ 43، والطبرسي 7/ 322 - 323، وأبو السعود 4/ 146 - 147، والشهاب 6/ 433 - 434، وفتح القدير 2/ 313 - 314، والجمل 3/ 265.

الجزء: 19 - الصفحة: 65

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦١٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦١٧٣