﴿يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ﴾:

﴿يَخْلُقُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿اللَّهُ﴾: الاسم الجليل فاعل مرفوع. ﴿مَا﴾: موصول في محل نصب مفعول به. ﴿يَشَاءُ﴾: مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره: (هو).

* وجملة: ﴿يَشَاءُ ... ﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: ﴿يَخْلُقُ اللَّهُ ... ﴾ استئناف مقرر لمضمون ما تقدَّمه، فلا محل لها من الإعراب.

﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾:

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ مؤكِّد. ﴿اللَّهَ﴾: الاسم الجليل اسم "إِنَّ" منصوب.

﴿عَلَى كُلِّ﴾: جار ومجرور. ﴿شَيْءٍ﴾: مجرور بالإضافة. والجار متعلّق بـ ﴿قَدِيرٌ﴾. ﴿قَدِيرٌ﴾: خبر "إِنَّ" مرفوع.

* والجملة استئناف تعليلي لا محل له من الإعراب. وإظهار الاسم الجليل لتفخيم شأن الخلق، ولتأكيد استقلال الاستئناف. قاله أبو السعود (1).

﴿لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (46)﴾

﴿لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ﴾:

﴿لَقَدْ﴾: اللام: في جواب قسم مقدَّر. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿أَنْزَلْنَا﴾: فعل ماض، و ﴿نَا﴾: في محل رفع فاعل. ﴿آيَاتٍ﴾: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

﴿مُبَيِّنَاتٍ﴾: صفة منصوبة، وعلامة نصبها الكسرة.

* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾:

الواو: استئنافية. ﴿اللَّهُ﴾: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. ﴿يَهْدِي﴾: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمّة مقدَّرة للثقل. وفاعله مستتر تقديره: (هو). ﴿مَنْ﴾: موصول في