تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متعلق بـ ﴿يُذْكَرُ﴾. اسْمُ: نائب عن الفاعل مرفوع. ﴿اللَّهِ﴾: الاسم الجليل مجرور بالإضافة. ﴿كَثِيرًا﴾: في نصبه وجهان (1):

أحدهما: أنه نعت نائب عن المفعول المطلق، والتقدير: ذكرًا كثيرًا.

والثاني: أنه نعت لظرف محذوف، والتقدير: وقتًا كثيرًا.

* وجملة: ﴿يُذْكَرُ فِيهَا ... ﴾ (2) في محل رفع صفة لكل ما تقدم.

قال الشهاب: "الصفة المادحة ليست مخصوصة بالمساجد"، أو هي للمساجد بخصوصها، وهو الراجح عند النحاس، وإليه ذهب أبو السعود فقال: "صفة مادحة للمساجد، خُصَّت بها للدلالة على فضلها وفضل أهلها؛ وقيل: صفة للأربع، وليس كذلك". والأول هو الأظهر.

* وجملة: ﴿وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ ... ﴾ استئنافية لا محل لها من الإعراب.

﴿وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ﴾:

الواو: للاستئناف. لَيَنْصرَنَّ: اللام: واقعة في جواب قسم محذوف.

يَنْصُرَنَّ: مضارع مبني على الفتح في محل رفع. والنون: حرف توكيد.

﴿اللَّهُ﴾: الاسم الجليل فاعل مرفوع. مَن: موصول في محل نصب مفعول به.

﴿يَنْصُرُهُ﴾: مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به، وهو العائد.

والفاعل مستتر تقديره: (هو). وقيل: الكلام على تقدير مضاف محذوف، أي: ينصر دين الله (3).

* وجملة: ﴿يَنْصُرُهُ﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(1) أبو السعود 4/ 22، وفتح القدير 2/ 190.

(2) البحر 6/ 348، والدر 5/ 155، وابن النحاس 3/ 72، والفريد 3/ 541، والمحرر 4/ 125، وزاد المسير 3/ 241، وأبو السعود 4/ 22، والشهاب 6/ 201، وفتح القدير 2/ 190، والجمل 3/ 169.

(3) الشهاب 6/ 310.

الجزء: 17 - الصفحة: 292

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٧١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٧١٠