الثاني: في محل نصب على الحال من فاعل "يُجَادِلُ"، أي ملتبسًا بغير علم، ولم يذكر الشوكاني غيره.
وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيطَانٍ مرِيدٍ:
الواو: عاطفة للجملة على ما تقدَّم. يَتَّبعُ: مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (هو). كُلَّ: مفعول به منصوب. شَيطَانٍ: مضاف إليه مجرور.
مَرِيدٍ: صفة للمجرور.
* وجملة: "يَتَّبعُ ... " معطوفة على "يُجَادِلُ" فهي في محل رفع، أو غير ذات محل من الإعراب كالجملة التي عطفت عليها.
﴿كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4)﴾
كُتِبَ عَلَيهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ:
كُتِبَ: فعل ماض. عَلَيهِ: جار، والضمير: في محل جر به، وهو متعلق بـ "كُتِبَ". وفي مرجع الضمير قولان:
أحدهما: هو عائد على "مَن" في الآية السابقة، أي على المجادِل.
والثاني: هو عائد على الـ "شَيطَانٍ".
أَنَّهُ: أَنَّ: حرف مصدري ناسخ مؤكِّد، والهاء: ضمير الشأن في محل نصب اسمه. مَن: فيها قولان:
أحدهما: هي اسم شرط جازم.
والثاني: هي اسم موصول. وعلى القولين هي في محل رفع مبتدأ.
تَوَلَّاهُ: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر. والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر عائد على "مَن" الثانية، أي بمعنى المجادِل.
(1) البحر 6/ 326، والدر 5/ 124، ومعاني الفراء 2/ 315، ومعاني الزجاج 3/ 411، وابن النحاس 3/ 61، والبيان 2/ 168، والكشاف 3/ 25، والعكبري 2/ 649، والفريد 3/ 515 - 516، والمحرر 6/ 107، ومكي 456، وأبو السعود 4/ 4، والشهاب 6/ 282، وفتح القدير 2/ 169، والجمل 3/ 152.
الجزء: 17 - الصفحة: 207