تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هَلْ: استفهام. يَرَاكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة،

والكاف: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع.

مِنْ أَحَدٍ: مِنْ: حرف جر زائد، أَحَدٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا فاعل.

* وجملة "هَلْ يَرَاكُمْ" في محل نصب مقول قول مضمر، أي: يقولون: هل

يراكم.

* وجملة القول: "يقولون: هَلْ يَرَاكُمْ" في محل نصب حال من "بَعْضُهُمْ"،

أي: نظر بعضهم إلى بعض قائلين هل ..

ثُمَّ: عطف للتراخي. انصَرَفُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل

رفع فاعل.

* وجملة "انْصَرَفُوا" معطوفة على جملة "نَظَرَ بَعْضُهُمْ" ... فلها حكمها.

صَرَفَ اللَّهُ: فعل ماض، ولفظ الجلالة فاعل. قُلُوبَهُم: مفعول به، والهاء: في

محل جر مضاف إليه.

* وفي جملة "صَرَفَ اللَّهُ" وجهان (1):

1 - استئنافية خبرية على بابها.

2 - إنشائية دعاء على المنافقين بالخذلان وبصرف قلوبهم عمّا في قلوب أهل

الإيمان من الانشراح، فهي استئنافية لا محل لها.

بِأَنَّهُمْ: الباء: حرف جر سببية، أَنَّهُمْ: حرف مشبه بالفعل، والهاء: في محل

نصب اسمه. قَوْمٌ: خبر "أنَّ" مرفوع. والمصدر المؤول من "أن" واسمها وخبرها في

محل جر بالباء، والجار والمجرور. متعلقان بـ (2):

1 - صَرَفَ على الوجه الأول لجملة "صَرَفَ اللَّهُ".

(1) البحر 5/ 117، والكشاف 2/ 65، والفريد 2/ 526، وتفسير أبي السعود 2/ 460،

وفتح القدير 2/ 476، وإعراب النحاس 2/ 240، ومعاني الفراء 1/ 455، وحاشية الجمل

2/ 330، وحاشية الشهاب 4/ 380.

(2) حاشية الشهاب 4/ 380.

الجزء: 11 - الصفحة: 74

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٤٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٤٩٦