﴿يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ (62)﴾
يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ:
يَحْلِفُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع
فاعل. بِاللَّهِ: جارٌّ ومجرور متعلق بالحلف. لَكم: اللام جارة. والكاف: في محل
جر به. والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بالفعل كذلك. واللام: للتبليغ.
لِيُرْضُوكُمْ: اللام: جارة للتعليل (1). يُرْضُوكُمْ: مضارع منصوب بـ "أن"
مضمرة، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في
محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.
- والمصدر المؤول في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق
بـ "يَحْلِفُونَ". وجاز التعلق في الموضعين والحرف واحد لاختلاف معنى
الحرف.
وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ:
الواو: للحال. والجملة في محل نصب على الحال من ضمير الفاعل في
"يَحْلِفُونَ". وفيها عاد ضمير الواحد في ظاهر قوله: "يُرْضُوُه" على الاثنين "اللهُ
وَرَسُولُهُ". وفي توجيه الإعراب ما يأتي (2):
أ - رضا الله ورسوله شيء واحد لا يتبعض، فجاء ضمير الواحد تنبيهًا إلى
ذلك.
(1) البحر 5/ 65، ومعاني الزجاج 2/ 458.
(2) البحر 5/ 65 - 66، والدر 3/ 478، ومعاني الفراء 1/ 445، ومعاني الزجاج 2/ 458،
والبيان 1/ 401، وابن النحاس 2/ 125، والكشاف 2/ 160، والعكبري 2/ 648 - 649،
والفريد 2/ 485، والمحرر 6/ 550 - 551، ومشكل مكي 316، وفتح القدير 1/ 898،
وأبو السعود 2/ 422، والشهاب 4/ 339 - 340، والجمل 2/ 295.
الجزء: 10 - الصفحة: 230