2 - بـ "يُنَبِّئُكُم".

* وجملة "تَعْمَلُونَ" في محل نصب خبر (كان).

* وجملة "كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

{سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ

رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (95)}

سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ:

سَيَحُلِفُونَ: مثل "تَعْمَلُونَ" في الآية السابقة، والسين: للاستقبال والتأكيد،

والمحلوف عليه محذوف يدل عليه الكلام، وهو ما اعتذروا به من الأكاذيب (1).

بِاللَّهِ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "سَيَحْلِفُونَ". لَكُمْ: الجارّ والمجرور

متعلقان بـ "يَحْلِفُونَ".

* وجملة "سَيَحْلِفُونَ":

1 - بدل من جملة يَعْتَذِرُونَ فلها حكمها.

2 - أو بيان لـ "يَعْتَذِرُونَ" (2). أي: استئنافية.

إِذَا: ظرفية شرطية متعلقة بجوابها المحذوف، وتقديره "فسيحلفون" أو

بـ "سَيَحْلِفُونَ" عند من يجيز تقديم جواب الشرط. "انْقَلَبْتُمْ": فعل ماض مبني على

السكون، والتاء: في محل رفع فاعل. إِلَيْهِمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "انْقَلَبْتُمْ".

* وجملة "انْقَلَبْتُمْ" في محل جر مضاف إليه.

* وجملة جواب الشرط المحذوفة لا محل لها، لأنها جواب شرط غير جازم.

لِتُعْرِضُوا: اللام: لام كي، و"تُعْرِضُوا" فعل مضارع منصوب بأن مضمرة،

والواو: في محل رفع فاعل. عَنْهُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "تُعْرِضُوا".