{وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ (92)}

وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ:

وَلَا عَلَى الَّذِينَ:

الواو: للعطف. لَا: نافية مهملة. عَلَى الَّذِينَ: جارّ والموصول في محل جر

بالحرف. وفي إعراب الجار والمجرور ما يأتي (1):

1 - هو معطوف على "الضُّعَفَاءِ". والمعنى: ليس على الضعفاء ولا على

الذين إذا ما أتوك ... ؛ فهو داخل في حيز خبر (ليس)، إخبارًا عن اسمها

وهو "حَرَجٌ".

2 - هو معطوف على "الْمُحْسِنِينَ" والمعنى: ما على المحسنين ولا على

الذين إذا أتوك. ويكون مخبرًا عنهما بقوله: "مِنْ سَبِيلٍ".

3 - متعلق بمحذوف خبر عن مبتدأ محذوف تقديره: "حَرَجٌ" أو "سَبِيلٍ".

وهو قول العكبري. قال السمين: ولا حاجة إليه؛ إذ قد قدر شيئًا يقوم

مقامه هذا الموجود في اللفظ والمعنى (2).

إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا} (3):

إِذَا: اسم شرط غير جازم في محل نصب على الظرفية الزمانية.