وقد تريش فلان؛ أي: صار له ما يعيش به، وقال الشاعر:

وريشي منكم وهواي معكم ... وإن كانت زيارتكم لماما (1)

ولما كان ستر العورة أهم ذكره أولا، ثم ذكر ما يستر كل البدن، أو ذكر اللباس ثم سائر أسباب المعاش.

وقوله: ﴿ولباس التقوى﴾: قرأ نافع وابن عامر: ﴿ولباس التقوى﴾ نصبا عطفا على لباسا ﴿وريشا﴾، والباقون بالرفع على الابتداء (2).

وقال زيد بن علي: اللباس: هذا الذي تلبسونه (3) يواري سوآتكم، وريشا: الجمال الذي تتجملون به من الثياب، ولباس التقوى: الدرع والمغفر والساعدان والساقان يتوقى بها في الحروب (4).

وقال قتادة والسدي وابن جريج: هو الإيمان (5).

وقال الكلبي: هو التوحيد والعفاف (6).

وقال ابن عباس وسعيد بن جبير رضي الله عنهم: هو العمل الصالح (7).