تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أُعْمِرَهَا (١) - حَيًّا وَمَيِّتًا -، وَلِعَقِبِهِ» (٢).

٩٥٤ - وَلَهُ عَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: «إِنَّمَا العُمْرَى الَّتِي أَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَنْ يَقُولَ: هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ: هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ، فَإِنَّهَا (٣) تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُفْتِي بِهِ» (٤).

٩٥٥ - وَعَنْهُ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «لَا تُرْقِبُوا (٥)، وَلَا تُعْمِرُوا (٦)، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا، أَوْ أُعْمِرَ شَيْئًا (٧)؛ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ - وَهَذَا لَفْظُهُ (٨) -.

وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ (٩).

٩٥٦ - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه

(١) في أ: «أَعمرها» بفتح الهمزة، وليست واضحة في هـ، والمثبت من ج، و.

(٢) صحيح مسلم (٢٦ - ١٦٢٥).

(٣) في و: «فإنه».

(٤) صحيح مسلم (٢٣ - ١٦٢٥).

(٥) «لَا تُرقِبُوا» - بضم أوله، وكسر ثالثه -: من أرقبت زيدًا الدار إرقابًا، والاسم: الرقبى، وهي من المراقبة؛ لأنَّ كلَّ واحد يرقب موت صاحبه لتبقى عليه. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٤/ ٥٦٠).

(٦) «ولا تُعمِروا» - بضم أوله، وكسر ثالثه -: من أعمرته الدار - بالألف -، جعلت له سكناها عُمُرَه. شرح سنن أبي داود لابن رسلان (١٤/ ٥٦١).

(٧) في د: «أو أعمره».

(٨) أبو داود (٣٥٥٦)، والنسائي (٣٧٣٤).

(٩) مداره على: ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر رضي الله عنه. انظر تراجمهم في تهذيب التهذيب (٤/ ١١٧) و(٦/ ٤٠٢) و(٧/ ١٩٩).

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ٢ · ص ١٣٢