(١) في هـ، وزيادة: «وأنا صائم».

ومعنى «وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي»: أي: وطئتها. إرشاد الساري (٩/ ٤١١).

(٢) «فِي رَمَضَانَ» ليست في و.

(٣) «عَرَق» - بفتح العين، والرَّاء -: زِنْبِيلٌ منسوج من الخُوصِ - أي: ورق النخل - يسع خمسة عشر صاعًا. مشارق الأنوار (٢/ ٧٦).

ويساوي (١٨، ٠٣٩) كيلو جرام من الشعير تقريبًا.

(٤) «عَلَى» سقطت من ب، وفي ز: «أعلى».

(٥) «لَابَتَيْهَا»: أي: حرتيها من جانبيها، يريد: طرفيها، واللابة: الحرة ذات الحجارة السود. مشارق الأنوار (١/ ٣٦٥).

(٦) الضبط المثبت من ج، ولم تشكل في بقية النسخ.

قال الزرقاني رحمه الله في شرحه على موطأ الإمام مالك (٢/ ٣٥٧): «(أحوج): بالنَّصب والرَّفع، هكذا ضبط في النُّسخ الصَّحيحة»، وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (٤/ ١٧١): «(أفقرَ): بالنَّصب على أنها خبر (ما) النافية، ويجوز الرَّفع على لغة تميم … وفي (أحوج) ما في (أفقر)».

(٧) في هـ: «فما بين لابتيها بيتا أفقر إليه منا»، وفي و: «فما بين لابتيها بيت أفقرُ إليه منا».