تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ (١)

٦٣٠ - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ (٢) يَوْمِ عَرَفَةَ؛ قَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ (٣) المَاضِيَةَ وَالبَاقِيَةَ.

وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ (٤) يَوْمِ عَاشُورَاءَ؛ فَقَالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ.

وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ (٥) الِاثْنَيْنِ؛ قَالَ (٦): ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ (٧) - أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ - فِيهِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٨).

٦٣١ - وَعَنْ أُمِّ الفَضْلِ بِنْتِ الحَارِثِ رضي الله عنها: «أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا (٩) عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ صَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْسَ بِصَائِمٍ.

فَأَرْسَلْتُ (١٠) إِلَيْهِ (١١) بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ؛ فَشَرِبَهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (١٢).

(١) في هـ، و: «باب في صيام التطوع».

(٢) في د، هـ، و: «صيام».

(٣) في هـ زيادة: «كلها».

(٤) في د، هـ، و: «صوم»، وهو الموافق لما في صحيح مسلم.

(٥) «يَوْمِ» ليست في أ، ج.

(٦) في ب، د، هـ، و: «فقال».

(٧) في د، هـ، و، ز زيادة: «فيه».

(٨) صحيح مسلم (١١٦٢).

(٩) «تَمَارَوْا»: تجادلوا وتخالفوا. انظر: مشارق الأنوار (١/ ٣٧٧).

(١٠) في ز: «أرسلت» من غير فاء.

(١١) «إِلَيْهِ» ليست في هـ، و.

(١٢) البخاري (١٩٨٨)، ومسلم (١١٢٣).

المحرر في الحديث - ت القاسم · الجزء ١ · الصفحة ٤٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحرر في الحديث - ت القاسمج ١ · ص ٤٩٠