٦١٨ - وَعَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (١) ﷺ أَتَى عَلَى رَجُلٍ بِالبَقِيعِ (٢) وَهُوَ يَحْتَجِمُ - وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ -، فَقَالَ: أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ» رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ - وَهَذَا لَفْظُهُ -، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالحَاكِمُ - وَقَالَ: «هُوَ (٣) حَدِيثٌ ظَاهِرٌ (٤) صِحَّتُهُ» (٥) -.
وَصَحَّحَهُ أَيْضًا: أَحْمَدُ، وَإِسْحَاقُ، وَابْنُ المَدِينِيِّ، وَعُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ (٦).
وَقَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: «ثَبَتَتِ الأَخْبَارُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ (٧): «أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ» (٨).
٦١٩ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «أَوَّلُ (٩) مَا كُرِهَتِ
(١) في هـ، و: «النبي».
(٢) في د، هـ، و: «في البقيع».
(٣) في هـ، و: «هذا».
(٤) في و: «ظاهرة».
(٥) أحمد (١٧١١٢)، وأبو داود (٢٣٦٩)، والسنن الكبرى (٣٣١٧)، وابن ماجه (١٦٨١)، وابن حبان (٦٩١٠)، والحاكم (١٥٨٣).
(٦) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد اللَّه (ص ١٨٢)، وطبقات الحنابلة (١/ ٢٠٦)، والمستدرك (١٥٨٣، ١٥٨٥، ١٥٨٧)، والعلل الكبير (ص ١٢١).
وقال الترمذي في العلل الكبير (ص ١٢١): «وسألت محمدًا عن هذا الحديث فقال: ليس في هذا الباب شيء أصح من حديث شداد بن أوس وثوبان، فقلت له: كيف بما فيه من الاضطراب؟ فقال: كلاهما عندي صحيح».
(٧) «أَنَّهُ قَالَ» ليست في ز.
(٨) صحيح ابن خزيمة (٢٠٥١).
(٩) في أ، ج: «أولَ» بالنَّصب، والمثبت من و.