وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: «حُجُّوا بِالذُّرِّيَّةِ، لا تَأْكُلُوا أَرْزَاقَها، وَتَذَرُوا أَرْباقَها فِي أعْناقِها» (١).
الأَرْباقُ: جَمْعُ الرِّبْقِ: وَهُوَ الَّذِي يُقَلَّدُ أَعْناقَ الأسارَى. شَبَّهَ ما فِي أعْناقِها مِن وُجُوبِ الحَجِّ عَلَيْها بالأَرْباقِ (٢).
• (ربك) في صِفَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ: «أَنَّهُمْ يَرْكَبُوْنَ المَيَاثِرَ (٣) عَلَى النُّوْقِ الرُّبْكِ» (٤).
الرُّبْكُ وَالرُّمْكُ (٥): جَمْعُ أَرْبَكَ وَأَرْمَكَ: وَهُوَ مِن الإِبِلِ الَّذِي يَشُوْبُ (٦) سَوادَ لَوْنِهِ كُدْرَةٌ (٧).
• (ربل) في حَدِيثِ عَمْرِو (٨): «انْظُرُوا لَنا رَجُلًا يَتَجَنَّبُ بِنا الطَّرِيْقَ. فقالُوا: ما (٩) نَعْلَمُ إلا فُلانًا. فإنَّهُ كَانَ رَبِيْلًا فِي الجاهِلِيَّةِ» (١٠).
= والفائق ٢/ ٣٠، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٧٧، والنِّهايَة ٢/ ١٩١.
(١) سبق تخريجه ص ٢٠، وانظر النِّهايَة ٢/ ١٩٠.
(٢) قاله أبو عبيد انظر غريب الحديث ٣/ ٣٦٧.
(٣) في: (ك، وص، وم): (المنابر). وهو تصحيف. والمثبت من: تهذيب اللغة ١٠/ ٢٢٢، وتاج العروس ٧/ ١٣٥. والمياثر: جمع الميثرة: مراكب تتخذ من الحرير والدّيباج. القاموس (وثر).
(٤) الحديث في: الغريبين (المخطوط) ١/ ٣٩٤، والنِّهايَة ٢/ ١٩١. وفيهما: «المياثر»، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٧٧ بلفظ: «… يركبون على …».
(٥) (الرّمك) ساقطة من (ك).
(٦) في (م): (الَّتي تشوب) بدل: (الَّذي يشوب).
(٧) في (ك): (كدورة) بدل: (كدرة). قاله شمر. انظر تهذيب اللغة ١٠/ ٢٢٢.
(٨) في: (م): (عمر) بدل (عمرو) وهو عمرو بن العاص.
(٩) في: (ص): (لا) بدل: (ما).
(١٠) الحديث في: غريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٧٢٦ وفيه: «ما نعلمه إلا رافع بن عمرو …»، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٩٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٧٧، والنِّهايَة ٢/ ١٩١.