المُحَدِّثُونَ يَقُولُونَ: لا تَرْجُمُوا. مُخَفَّفًا، وَإِنَّمَا هُوَ مُشَدَّدٌ (١). أيْ: لا تَجْعَلُوا عَلَيْهِ الرَّجَمَ (٢). وَكَانُوا يَجْعَلُونَها عَلَى القُبُورِ، وَكَذَلِكَ إِلى اليَوْمِ، وَقالَ أَبُو عُبَيْدٍ: (تَأَوَّلَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى النِّياحَةِ، والقَوْلِ السَّيِّءِ مِن الفَوَاحِشِ، مِنْ قَوْلِ آزَرَ لإِبْراهِيْمَ ﴿لَأَرْجُمَنَّكَ﴾ (٣). يَعْنِي: لأَقُولَنَّ فِيْكَ مَا تَكْرَهُ، وَإِنَّما أرادَ ابنُ مُغَفَّلٍ تَسْوِيَةَ القَبْرِ بالأَرْضِ، وَأَنْ لا يَكُوْنَ مُسَنَّمًا مُرْتَفِعًا، وَأَمَّا حَدِيْثُ مُوسَى بنِ طَلْحَةَ (٤): «أَنَّهُ شَهِدَ دَفْنَ رَجُلٍ، فَقَالَ: «جَمْهِرُوا قَبْرَهُ جَمْهَرَةً» (٥). فَهُوَ غَيْرُ ذَلِكَ، وَإِنَّما أَرادَ أَنْ يُجْمَعَ عَلَيْهِ التُّرابُ جَمْعًا، ولا يُطَيَّنَ، وَالأصْلُ فِيْهِ جَماهِيْرُ الرَّمْلِ، واحِدُها جُمْهُورٍ) (٦).

• (رَجَنَ) في حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ فِي الصَّدَقَةِ إِلى بَعْضِ عُمَّالِهِ:

«لا تَحْبِسِ النَّاسَ أَوَّلَهُمْ عَلَى آخِرِهِمْ، فَإِنَّ الرَّجْنَ لِلْمَاشِيَةِ عَلَيْهَا شَدِيْدٌ، وَلَهَا مُهْلِكٌ» (٧).

الرَّجْنُ: الحَبْسُ. يُقالُ: رَجَنَ بِالمَكانِ: إِذا أَقامَ بِهِ رُجُوْنًا، وَمِثْلُهُ