والخَجَلُ فِي الإِنْسانِ مَأْخُوْذٌ مِنْ ذلك، لأَنَّهُ إِذا خَجِلَ بَقِي سَاكِنًا لا يَتَحَرَّك. وقال غَيْرُهُ: خَجِلْتُنَّ، أَي: أَشِرْتُنَّ وبَطِرْتُنَّ.

قال أَبُو عُبَيْدٍ: (وهذا أَشْبَهُ) (١). وقال بَعْضُهم: الخَجَلُ: أَنْ يَلْتَبِسَ الأَمْرُ عَلى الرَّجُلِ فَلا يَدْرِي كَيْفَ المَخْرَجُ مِنْهُ (٢).