فصل الخاء مع الجيم
• (خجج) وَفِي حَدِيث علي (١): «إنَّ الله - تعالى - أَمَرَ إِبْرَاهِيْمَ أَنْ يَبْنِيَ لَهُ بَيْتًا فَلَمْ يَدْرِ أَيْنَ يَبْنِي، فَأَرسَلَ اللهُ السَّكِينَةَ، وَهِي رِيْحٌ خَجُوْجٌ فَتَطَوَّتْ (٢) مَوْضِعَ البَيْتِ كَالحجَفَةِ» (٣).
الخَجُوجُ: السَّرِيعَةُ المرِّ مِن الرِّياحِ. وَيُقَالُ (٤): خَجَوْجَاةٌ أَيْضًا، والخَجَوْجِيُّ (٥): الطَّوِيْلُ الرِّجْلَيْنِ. وَفِي رِوايةٍ أُخْرى: «السَّكِينَةُ رِيْحٌ هَفّافَةٌ» (٦).
وَهي: الخَفِيفَةُ السَّرِيْعَةُ.
وَفِي الحَدِيثِ: «كانَ فِي سَفِينَةٍ أَصَابَتْها رِيْحٌ فَخَجَّتْها» (٧)
(١) في ص ك زيادة عبارة: عليه السلام.
(٢) في ك: (فتطوّقت).
(٣) الحديث في: مستدرك الحاكم ٢/ ٣٢١ ح ٣١٥٤، شرح نهج البلاغة ١٩/ ١٢٩ غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٣٣، وفيه: (فتطوّقت)، والفائق ٢/ ٨، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٢٥٦، والنِّهايَة ٢/ ١١، والحجفة: التُّرس. انظر مجمع الغرائب القسم الثّاني ٢/ ١٧٧.
(٤) عبارة (ويقال) ساقطة من ك.
(٥) في م (الخوجاء) بدل (الخجوجي).
(٦) الرّواية في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٣٤، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ٢/ ٤٩٨، والنِّهايَة ٥/ ٢٦٧.
(٧) الحديث في: أخبار مكّة للأزرقي ١/ ٩٩، وغريب الحديث للخَطّابيّ ٣/ ١٠، والفائق ١/ ٣٥٥، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٢٦٦، والنِّهايَة ٢/ ١١.