أَحدهمَا: وَعَلِيهِ الْجُمْهُور، وَبِه قَرَأَ الداني على أبي الْفَتْح: التسهيل بَين بَين، بعد الْألف. وبالنقل بعد لَام التَّعْرِيف.

وَثَانِيهمَا: التَّحْقِيق، كَالَّذي فِي أول الْكَلِمَة. وعَلى هَذَا: جمَاعَة.

وَبِه قَرَأَ الداني على أبي الْحسن بن غلبون. والمنفصل رسما، إِمَّا أَن يكون السَّاكِن قبله: حرفا صَحِيحا، نَحْو: ﴿من آمن﴾، و﴿عَذَاب أَلِيم﴾ .

أَو حرف لين، نَحْو: ﴿خلوا إِلَى﴾، و﴿ابْني آدم﴾ .

أَو حرف مد، نَحْو: ﴿بِمَا أنزل﴾، و﴿قَالُوا آمنا﴾، و﴿ظالمي أنفسهم﴾ .