علمتم فيهم خيرا﴾، ما الخير؟ المال، أم الصلاح، أم كل ذلك؟ قال: ما نراه إلا المال، كقوله: ﴿كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا﴾ [البقرة: ١٨٠]، الخير: المال (١). (١١/ ٤٧)
٥٣٢٦٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: يعني: له مالًا، أو حِرْفَةً (٢). (ز)
٥٣٢٦١ - عن عمرو بن دينار -من طريق ابن جريج-: أحسبه كل ذلك: المال، والصلاح (٣). (ز)
٥٣٢٦٢ - عن ابن أبي نجيح -من طريق حماد بن سلمة- ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: عَقْلًا (٤). (ز)
٥٣٢٦٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قول الله: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا﴾، قال: الخير: القُوَّة على ذلك (٥). (ز)
٥٣٢٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا﴾، يعني: مالًا (٦). (ز)
٥٣٢٦٥ - قال سفيان الثوري، في قوله: ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾: قُوَّةً على الاحتراف والكسب؛ لأداء ما كُوتِب عليه (٧). (ز)
٥٣٢٦٦ - عن سفيان -من طريق زيد- ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾: يعني: صدقًا، ووفاء، وأمانة (٨). (ز)
٥٣٢٦٧ - عن الليث [بن سعد]-من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: حَزْمًا (٩). (ز)
٥٣٢٦٨ - عن أشهب، قال: سُئِل مالك بن أنس عن قوله: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم
(١) أخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٠)، وابن جرير ١٧/ ٢٨٢، والبيهقي ١٠/ ٣١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٨٠. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٩٦، وتفسير البغوي ٦/ ٤٢: مالًا وأمانة.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.
(٥) أخرجه ابن وهب في الجامع ١/ ٥٣ (١١٥)، وابن جرير ١٧/ ٢٧٩.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٧.
(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ٩٦، وتفسير البغوي ٦/ ٤٢ مختصرًا.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٨٠.
(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.