تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علمتم فيهم خيرا﴾، ما الخير؟ المال، أم الصلاح، أم كل ذلك؟ قال: ما نراه إلا المال، كقوله: ﴿كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا﴾ [البقرة: ١٨٠]، الخير: المال (١). (١١/ ٤٧)

٥٣٢٦٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: يعني: له مالًا، أو حِرْفَةً (٢). (ز)

٥٣٢٦١ - عن عمرو بن دينار -من طريق ابن جريج-: أحسبه كل ذلك: المال، والصلاح (٣). (ز)

٥٣٢٦٢ - عن ابن أبي نجيح -من طريق حماد بن سلمة- ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: عَقْلًا (٤). (ز)

٥٣٢٦٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قول الله: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا﴾، قال: الخير: القُوَّة على ذلك (٥). (ز)

٥٣٢٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا﴾، يعني: مالًا (٦). (ز)

٥٣٢٦٥ - قال سفيان الثوري، في قوله: ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾: قُوَّةً على الاحتراف والكسب؛ لأداء ما كُوتِب عليه (٧). (ز)

٥٣٢٦٦ - عن سفيان -من طريق زيد- ﴿إن علمتم فيهم خيرا﴾: يعني: صدقًا، ووفاء، وأمانة (٨). (ز)

٥٣٢٦٧ - عن الليث [بن سعد]-من طريق ابن وهب- في قول الله: ﴿فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: حَزْمًا (٩). (ز)

٥٣٢٦٨ - عن أشهب، قال: سُئِل مالك بن أنس عن قوله: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم

(١) أخرجه عبد الرزاق (١٥٥٧٠)، وابن جرير ١٧/ ٢٨٢، والبيهقي ١٠/ ٣١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٨٠. وفي تفسير الثعلبي ٧/ ٩٦، وتفسير البغوي ٦/ ٤٢: مالًا وأمانة.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.

(٥) أخرجه ابن وهب في الجامع ١/ ٥٣ (١١٥)، وابن جرير ١٧/ ٢٧٩.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٧.

(٧) تفسير الثعلبي ٧/ ٩٦، وتفسير البغوي ٦/ ٤٢ مختصرًا.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٨٠.

(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٦٠١