تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٣٤)﴾

٥٣٣٩٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- ﴿وموعظة للمتقين﴾: الذين مِن بعدهم إلى يوم القيامة (١). (ز)

٥٣٣٩٤ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: موعظة للمتقين خاصَّةً (٢). (ز)

٥٣٣٩٥ - عن قتادة بن دعامة، نحو ذلك (٣). (ز)

٥٣٣٩٦ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- قوله: ﴿وموعظة﴾، قال: موعظة مِن الجهل (٤). (ز)

٥٣٣٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: هو مَوْعِظةُ اللهِ لِمَن اتَّعظ به (٥). (ز)

٥٣٣٩٨ - قال قتادة بن دعامة: ﴿وموعظة للمتقين﴾ وهو القرآن (٦). (ز)

٥٣٣٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وموعظة﴾ يعني: وعِظَة ﴿للمتقين﴾ (٧). (ز)

٥٣٤٠٠ - عن محمد بن إسحاق - من طريق سلمة-، ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: لِمَن أطاعني، وعرف أمري (٨). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٥٣٤٠١ - عن أبي الدَّرداء -من طريق أبي قلابة- قال: نزل القرآن على سِتِّ آيات: آية مُبَشِّرة، وآية مُنذِرة، وآية فريضة، وآية قصص وإخبار، وآية تأمرك، وآية تنهاك (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.

(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٢.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.

(٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٨.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩٣.

(٩) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٦٢٠