تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾

٥٣٨٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ليستخلفنهم في الأرض﴾، يعني: أرض مكة (١). (ز)

٥٣٨٥٦ - عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿ليستخلفنهم في الأرض﴾: يعني: أرض المدينة (٢). (ز)

﴿كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾

قراءات:

٥٣٨٥٧ - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: «لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَما اسْتُخْلِفَ» برفع التاء، وكسر اللام (٣). (١١/ ٩٩)

تفسير الآية:

٥٣٨٥٨ - عن كعب الأحبار -من طريق عمرو البكالي- قال: هم اثنا عشر، فإذا كان عند انقضائهم فيُجْعَل مكانَ اثني عشر اثنا عشر مثلهم، وكذلك وعد الله هذه الأمة. فقرأ: ﴿وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم﴾، وكذلك فعل ببني إسرائيل (٤). (ز)

٥٣٨٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كما استخلف الذين من قبلهم﴾ مِن بني إسرائيل وغيرهم، وعدهم أن يستخلفهم بعد هلاك كُفّار مكة (٥). (ز)

٥٣٨٦٠ - قال يحيى بن سلّام: ﴿وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم﴾ مِن الأنبياء والمؤمنين (٦). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٦.

(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٢٨.

(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

وهي قراءة متواترة، قرأ بها أبو بكر عن عاصم، وقرأ بقية العشرة: ﴿كَما اسْتَخْلَفَ﴾ بفتح التاء واللام. ينظر: النشر ٢/ ٣٣٢، والإتحاف ص ٤١٣.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٢٨.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٠٦.

(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٥٨.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٧٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٧٠٣