تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٢٥٠ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة - قال: إن علمتم عندهم مالًا (١). (ز)

٥٣٢٥١ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله تعالى: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا﴾، قال: الخير: القرآن، والإسلام. =

٥٣٢٥٢ - وقال سعيد بن أبي الحسن: الإسلام، والغنى (٢). (ز)

٥٣٢٥٣ - عن يونس بن عبيد، قال: كُنّا جلوسًا عند الحسن [البصري]، وعنده سعيد بن أبي الحسن، فذكروا هذه الآية: ﴿فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا﴾، فقال سعيد: إن كان عنده مالٌ فكاتِبْه، وإن لم يكن عنده مال فلا تُعَلِّقْهُ صحيفةً يغدو بها على الناس ويروح، فيسألهم، فيحرجهم ويؤثّمهم. =

٥٣٢٥٤ - وقال الحسن: ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾ صدقًا وأمانة، مَن أعطاه كان مأجورًا، ومن سُئِل فردَّ خيرًا كان مأجورًا (٣). (ز)

٥٣٢٥٥ - عن محمد بن سيرين -من طريق الأشعث-: إذا صلوا، وأقاموا الصلاة (٤). (ز)

٥٣٢٥٦ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك بن أبي سليمان-: أداء، ومالًا (٥). (ز)

٥٣٢٥٧ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق عبد الملك- ﴿إن علمتم فيهم خيرًا﴾، قال: خيرًا: أداء، وأمانة (٦). (ز)

٥٣٢٥٨ - وعن عطية العوفي، مثل ذلك (٧). (ز)

٥٣٢٥٩ - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء بن أبي رباح: ما قوله: ﴿فكاتبوهم إن

(١) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٦.

(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٩ (٢٣٣٠٨).

(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٤٣١ (١٥٨٦)، وأخرج ابن جرير ١٧/ ٢٧٩ منه قول الحسن: صدقًا وأمانة. دون باقي كلامه.

(٤) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٦. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٤.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٨٠، كما أخرج ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٨ (٢٣٣٠٥) نحوه من طريق مالك بن مِغْول. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٤.

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ١١/ ٥٦٧ (٢٣٢٩٧)، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.

(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٨٥.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٥ · ص ٦٠٠