٥٣١٣٠ - عن الحسن بن أبي جعفر، قال: سألتُ سعيد بن أبي عروبة عن قول الله - عز وجل -: ﴿غير أولي الإربة﴾. قال: آلب خاي، وهو الماضِغ الماء (١) بالفارسية (٢). (ز)
٥٣١٣١ - عن الأوزاعي -من طريق ابن وهب، عمَّن سمِع الأوزاعيَّ- في قول الله: ﴿غير أولى الإربة من الرجال﴾: هو المُخالَطُ عقله (٣) (٤). (ز)
٥٣١٣٢ - وعن ابن وهب: قال لي الليث [بن سعد]، نحو ذلك (٥). (ز)
٥٣١٣٣ - قال يحيى بن سلّام: قال الله: ﴿غير أولي الإربة من الرجال﴾ غير أُولي الحاجة إلى النساء، وهم قومٌ كانوا بالمدينة فقراء، طُبِعوا على غير شهوة النساء (٦). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٥٣١٣٤ - عن عائشة، قالت: كان رجلٌ يدخل على أزواج النبي - ﷺ - مُخَنَّث، فكانوا يَعُدُّونه مِن غير أولي الإربة، فدخل النبي - ﷺ - يومًا وهو عند بعض نسائه، وهو ينعت امرأة، قال: إذا أقْبَلَتْ أقْبَلَتْ بأربع، واذا أدْبَرَتْ أدْبَرَتْ بثَمانٍ. فقال النبيُّ - ﷺ -: «ألا أرى هذا يعرف ما ههنا! لا يدخُلَنَّ عليكم». فحجبوه (٧). (١١/ ٣٥)
٥٣١٣٥ - عن عائشة، قالت: كان يدخل على أزواج النبي - ﷺ - هيت، وإنّما كُنَّ يَعْدُدْنَه مِن غير أولي الإربة مِن الرجال، فدخل رسولُ الله - ﷺ - ذات يوم وهو ينعت امرأة، يقول: إنّها إذا أقبلت أقبلت بأربع، وإذا أدبرت أدبرت بثمان. فقال رسول الله - ﷺ -: «ألا أسمعُ هذا يعلم ما ههنا، لا يدخلن عليكم». فأخرَجَه، فكان بالبيداء يدخل كلَّ جُمُعة يَسْتَطْعِم (٨). (١١/ ٣٦)
(١) الماضغ الماء مَثَل يضرب لشدة الحمق، فيقال: أحمق من ماضغ الماء. جمهرة الأمثال لأبي هلال الحسن العسكري ١/ ٣٤٢.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٣/ ١٣٤.
(٣) خُولط فلان في عقله مُخالَطة: إذا اختلَّ عَقْلُه. لسان العرب (خلط).
(٤) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ١٤٥ (٣٣٨).
(٥) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ١٤٥ (٣٣٨).
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٢.
(٧) أخرجه مسلم ٤/ ١٧١٦ (٢١٨١)، وعبد الرزاق ٢/ ٤٣٦ (٢٠٣١)، وابن جرير ١٧/ ٢٦٩ - ٢٧٠، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٩ (١٤٤٢٩). وأورده الثعلبي ٧/ ٨٨.
(٨) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.