إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 570
يُبْدِئُ وَيُعِيدُ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ويعيد: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يبدئ» وتعرب إعرابها بمعنى يبدئ البطش ويعيده أي يبطش بهم في الدنيا والآخرة أو أوعد الكفار بأنه يعيدهم كما أبدأهم ليبطش بهم.
[سورة البروج (85): آية 14]
(وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14)
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ: الواو عاطفة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الغفور الودود: خبرا «هو» خبر بعد خبر مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة وهما من صيغ المبالغة - فعول بمعنى فاعل - أي الكثير المغفرة والود.
[سورة البروج (85): آية 15]
(ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15)
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ: خبر آخر للمبتدأ «هو» مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف. العرش: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. المجيد: صفة - نعت - للاسم «ذو» مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة أي مالك العرش.
[سورة البروج (85): آية 16]
(فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ (16)
فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ: خبر رابع للمبتدأ «هو» ضمن الأخبار المتعددة لمبتدأ واحد لفظا ومعنى وهو الله سبحانه مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو. اللام حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفعال.
يريد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «يريد» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: لما يريده. ينفعل لإرادته سبحانه كل شيء.
[سورة البروج (85): آية 17]