إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 523
[سورة التكوير (81): آية 23]
(وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ (23)
وَلَقَدْ رَآهُ: الواو استئنافية. اللام لام الابتداء للتوكيد. قد: حرف تحقيق. رآه: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على جبريل - عليه السلام-.
بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الضمير «الهاء» في «رآه». المبين: صفة - نعت - للأفق مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى: بمطلع الشمس الأعلى. وهو بصورته الحقيقية.
[سورة التكوير (81): آية 24]
(وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24)
وَما هُوَ: الواو عاطفة. ما: نافية بمنزلة «ليس» أو نافية مهملة لا محل لها. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «ما» أو مبتدأ.
بمعنى وما محمد - صلى الله عليه وسلم-.
عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ: جار ومجرور متعلق بضنين. الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي. ضنين: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر «ما» أو مرفوع محلا على أنه خبر «هو» بمعنى: ببخيل .. أي لا يبخل بالوحي بمعنى: لا يسأل تعليمه فلا يعلمه.
[سورة التكوير (81): آية 25]
(وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (25)
وَما هُوَ بِقَوْلِ: الواو عاطفة. ما هو بقول: يعرب إعراب «ما هو على الغيب» بمعنى: وما القرآن.
شَيْطانٍ رَجِيمٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
رجيم: صفة - نعت - لشيطان مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة.
بمعنى: مرجوم أي مطرود - فعيل بمعنى مفعول - أي ملعون.
[سورة التكوير (81): آية 26]