إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 50

عَنْهُ فَانْتَهُوا: جار ومجرور متعلق بنهى. فانتهوا: تعرب إعراب «فخذوا» بمعنى: فانتهوا عنه ولا تتبعه أنفسكم.

وَاتَّقُوا اللَّهَ: الواو استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

إِنَّ اللَّهَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم إِنَ منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.

شَدِيدُ الْعِقابِ: خبر «إن» مرفوع بالضمة. العقاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

[سورة الحشر (59): آية 8]

(لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8)

لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ: جار ومجرور بدل من قوله «لذي القربى» والمعطوف عليه أو يكون بدلا ممن تقدم ذكره بإعادة حرف الجر أو هو بدل من «المساكين» خاصة. المهاجرين: صفة - نعت - للفقراء مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: فيعطى الفيء لذوي الحاجة ..

الَّذِينَ أُخْرِجُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة ثانية للفقراء. أخرجوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.

مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوالِهِمْ: جار ومجرور متعلق بأخرجوا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه. وأموالهم: معطوف بالواو على «ديارهم» ويعرب إعرابه والجملة الفعلية بعده «يبتغون فضلا» في محل نصب حال من ضمير الغائبين.