إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 735

ناصبة بل مخففة من «أن» الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل. لا: نافية لا عمل لها. يقدرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لا يقدرون» في محل رفع خبر «أن» المخففة والجملة من اسم «أن» وخبرها صلة «أن» لا محل لها و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب سد مسد مفعولي «يعلم».

عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيقدرون. من فضل: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «شيء». الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة بمعنى لا ينالون شيئا مما ذكر من فضل الله.

وَأَنَّ الْفَضْلَ: الواو عاطفة. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل الفضل: اسم «أن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

بِيَدِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بخبر «أن». الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة أي في ملكه وتصرفه.

يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. يشاء: تعرب إعراب «يؤتي» وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره. والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها بمعنى من يشاء ايتاءه الفضل من عباده.

وَاللَّهُ ذُو: الواو عاطفة. الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة. ذو: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.

الْفَضْلِ الْعَظِيمِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

العظيم: صفة - نعت - للفضل مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.