إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 620

بَعْدَ مَوْتِها: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. موت: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ: أعرف في الآية الكريمة الحادية والعشرين بمعنى لدلالات على رحمته.

[سورة الروم (30): آية 25]

وَ مِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25)

وَمِنْ آياتِهِ: الواو عاطفة. من آياته: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

أَنْ تَقُومَ السَّماءُ: حرف مصدري ناصب. تقوم: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. السماء: فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية «تقوم السماء» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر المعنى والتقدير: قيام السموات والأرض واستمساكها بغير عمد.

وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ: معطوفة بالواو على «السماء» وتعرب مثلها. بأمره:

جار ومجرور متعلق بتقوم والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة بمعنى: بقدرته أو بقوله: كونا قائمتين .. أي بإرادته.

ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ: حرف عطف يفيد التراخي. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون في محل نصب. دعاكم: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.