تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي بن قتيبة . ورواه آخر عن إبراهيم بن الحسين ديزيل عن علي بن قادم عن مالك وهو غلط إنما هو حديث علي بن قتيبة عن مالك . قال العقيلي : علي بن قتيبة يحدث عن الثقاة بالأباطيل ما لا أصل له عنهم ، وليس - هذا - [ لهذا ] الحديث أصل .

قال المصنف قلت : والكديمي عندهم ممن يضع الحديث .

باب انقطاع الرزق بقطع الدعاء للوالدين

أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم أنبأنا أبو جعفر محمد بن سعيد حدثنا العباس بن حمزة حدثنا أحمد بن خالد الشيباني حدثنا الحسن بن محمد البري حدثنا يزيد بن عتبة بن المغيرة النوفلي حدثنا الحسن البصري سمعت أنس بن مالك يقول : قال رسول الله : ' إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع على الوالد الرزق في الدنيا ' ( 1 ) .

هذا حديث لا يصح عن رسول الله . والمتهم به الجويباري وهو أحمد بن خالد ، نسبوه إلى جده لأنه أحمد بن عبد الله بن خالد ، وإنما قصدوا التدليس وهو محرم .

باب تقبيل الأم

أنبأنا إسماعيل بن أبي بكر المقري أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة السهمي أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا مكي بن عبدان حدثنا محمد بن عقيل بن خويلد حدثنا أبو صالح خلف بن يحيى القاضي حدثنا أبو مقاتل الترمذي عن عبد العزيز بن أبي داود عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن رسول الله قال : ' من قبل بين عيني أمه كان له سترا من النار ' ( 2 ) .

قال ابن عدي : هذا منكر إسنادا ومتنا . وأبو مقاتل لا يعتمد على روايته . قال عبد الرحمن بن مهدي : والله ما تحل الرواية عنه .

الموضوعات · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموضوعاتج ٢ · ص ٢٧٩