تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الخليل بن أحمد الفراهيدي في كتاب «العين»: «قال الله عز وجل ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ أي ظهر وبان»

الْتَحْلِيِلُ والْتَحْرِيِمُ

انظر صفة: (الإيجاب)

التَّدَلِّي (إلى السماء الدنيا)

صفةٌ فِعْلِيَّةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالسنة الصحيحة.

والتَّدَلِّي في اللغة: النُّزُولُ من عُلُوٍ.

انظر صفة: (النُّزُول)

التَّرَدُّدُ فِي قَبْضِ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ

صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله تعالى على ما يليق به؛ ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ .

؟ الدليل:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إن الله قال: من عادى لي وليًّا؛ فقد آذنته بالحرب ... وما تردَّدت عن شيء أنا فاعله تردُّدي عن نفس المؤمن؛ يكره الموت، وأنا أكره مَسَاءَته» . رواه البخاري (٦٥٠٢) .

سئل شيخ الإسلام رحمه الله في «الفتاوى» (١٨/١٢٩) عن معنى

صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة · الصفحة ٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنةص ٩٦