والمَكْر من الصفات الفعلية؛ لأنها تتعلق بمشيئة الله سبحانه» اهـ.

وانظر كلام الإمام ابن جرير الطبري في صفة (الاسْتِهْزَاء)، وكلام ابن القيم في صفة (الخِدَاع) .

الْمُلْكُ وَالْمَلَكُوتُ

من صفات الله الذاتية الثابتة بالكتاب والسُّنَّة، و(المَلِك) و(المَليك) من أسمائه تعالى.

؟ الدليل من الكتاب:

١- قوله تعالى: ﴿قُلْ اللهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ﴾ [آل عمران: ٢٦] .

٢- قوله تعالى: ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ [القمر: ٥٥] .

٣- قوله تعالى: ﴿هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ﴾ [الحشر: ٢٣] .

؟ الدليل من السُّنَّة:

١- حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «يقبض الله تبارك وتعالى الأرض يوم القيامة، ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض؟» . رواه: البخاري (٦٥١٥)، ومسلم (٢٧٨٧) .

٢- حديث عوف بن مالك رضي الله عنه: «... سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة» . حديث حسن، رواه: أبو داود، والنسائي، وغيرهما. انظر: «صحيح سنن أبي داود» (٧٧٦) .