وقال ابن أبي عاصم في «السنة» (١/٢٤٩): «باب: في تَعَجُّبِ ربنا من

بعض ما يصنع عباده مما يتقرب به إليه»، ثم سرد جملة من الأحاديث التي تثبت هذه الصفة لله عز وجل.

وانظر إن شئت: «مجموع الفتاوى» لشيخ الإسلام ابن تيمية (٤/١٨١، ٦/١٢٣و١٢٤) .

الْعَدْلُ

صفةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالأحاديث الصحيحة.

؟ الدليل:

ما رواه: البخاري (٣١٥٠)، ومسلم (١٠٦٢)؛ من حديث ابن مسعود رضي الله عنه، وقوله ﷺ للذي قال: والله؛ إنَّ هذه قسمة ما عدل فيها. قال النبي ﷺ: «فمَن يعدل إذا لم يَعْدِل الله ورسوله» .

قال ابن القيم في «النونية» (٢/٩٨):

«والعَدْلُ مِنْ أوْصَافِهِ فِي فِعْلِهِ ... وَمَقَالِهِ وَالحُكْمِ فِي المِيزانِ»

...

قال الهرَّاس: «وهو سبحانه موصوف بالعدل في فعله، فأفعاله كلها جارية على سنن العدل والاستقامة، ليس فيها شائبة جور أصلًا؛ فهي دائرة كلها بين الفضل والرحمة، وبين العدل والحكمة» . اهـ