الرحمة، وهي عامة لجميع الخلق في الدنيا ولبعضهم في الآخرة» .

وقال الخطابي في «شأن الدعاء» (ص ٩١):

«الرَّؤوف: هو الرحيم العاطف برأفته على عباده، وقال بعضهم: الرأفة أبلغ الرحمة وأرقها، ويقال: إنَّ الرأفة أخص والرحمة أعم، وقد تكون الرحمة في الكراهة للمصلحة، ولا تكاد الرأفة تكون في الكراهة؛ فهذا موضع الفرق بينهما» .

وانظر: «جامع الأصول» (٤/١٨٢) .

وقال الأزهري في «تهذيب اللغة» (١٥/٢٣٨): «ومن صفات الله عز وجل: الرؤوف، وهو الرحيم، والرأفة أخص من الرحمة وأرقّ» .

الرُّؤيَةُ

... الرؤية - كالبصر والنظر- صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالكتاب والسنة.

؟ الدليل من الكتاب:

١- قوله تعالى: ﴿إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾ [طه: ٤٦] .

٢- وقوله: ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَى﴾ [العلق: ١٤] .

؟ الدليل من السنة:

١- حديث جبريل المشهور وفيه: «... قال: ما الإحسان؟ قال: أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه؛ فإنه يراك ...» . رواه: البخاري