٢- حديث نزول الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا عند مسلم (٧٥٨) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «... ثم يبسط يديه تبارك وتعالى؛ يقول: من يقرض غير عَدُومٍ ولا ظَلُوم» .

٣- حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: «إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ...» . رواه مسلم (٢٧٦٠) .

قال ابن منده في «كتاب التوحيد» (٢/٩٣): «ومن أسماء الله عز وجل: الباسط؛ صفة له» .اهـ.

قال ابن جرير في تفسير الآية الأولى: «يعني بقوله «يقبض»: يقتِّر بقبضه الرزق عمَّن يشاء من خلقه، ويعني بقوله «ويبسط»: يوسِّع ببسطه الرزق على من يشاء» اهـ.

فالبسط: نقيض القبض، وبسط الشيء: نشره، ويد بسط؛ أي: مطلقة، والبسطة: الزيادة والسعة. ومنه قوله تعالى: ﴿وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ﴾، والباسط: هو الذي يبسط الرزق لعباده، ويوسعه عليهم بجوده ورحمته، ويبسط الأرواح في الأجساد عند الحياة. انظر مادة (ب س ط) في «لسان العرب» .

قال شيخ الإسلام في «التدمرية» (ص ٢٩): «ووصف نفسه (يعني: الله) ببسط اليدين، فقال ﴿... بَل يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾، ووصف بعض خلقه