الدليل من الكتاب:

قوله تعالى: ﴿فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [التوبة: ٧٩]

؟ الدليل من السنة:

حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في آخر أهل النار خروجًا منها وآخر أهل الجنة دخولًا فيها، وفيه أنه قال يخاطب الله عز وجل: «أتسخر بي؟ أو تضحك بي وأنت الملك ...» . رواه: البخاري (٦٥٧١)، ومسلم (١٨٦) .

قال الأزهري في «تهذيب اللغة» (٧/١٦٧): «يُقال: سَخِرَ منه وبه: إذا تَهَزَّأ به»

قال قَوَّام السنة في «الحجة» (١/١٦٨): «وتولى الذب عنهم (يعني: المؤمنين) حين قالوا: ﴿إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾،فقال: ﴿اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ﴾، وقال: ﴿فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ﴾، وأجاب عنهم، فقال: ﴿أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ﴾، فأجل أقدارهم أن يوصفوا بصفة عيب، وتولى المجازاة لهم، فقال: ﴿اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ﴾، وقال: ﴿سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ﴾؛ لأن هاتين الصفتين إذا كانت من الله؛ لم تكن سفهًا، لأن الله حكيم، والحكيم لا يفعل السفه، بل ما يكون منه يكون صوابًا وحكمة» .

وقال شيخ الإسلام في «مجموع الفتاوى» (٧/١١١) عند الرد على من